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지(止) 사마타는 탐진치 삼독심을 멸 망념妄念을 쉬는 즉 일체상 일체식을 여읜 작용이전 체(한생각전 마음)를 이르는 바 지법(止法)을 닦으면 마음이 조복되고 마음이 조복되면 탐욕을 여의나니 탐욕을 여읜 이는 해탈을 증득하며 해탈을 얻은 이는 마음이 평등하리. 관(觀) 위파사나는 ..

제행무상(諸行無常) 인연화합으로 생겨나 지수화풍으로 화하는 일체유위법 오온 18계가 제행무상이라 즉 색만 무상한 것이 아니라 수상행식도 무상한 것이 무색수상행식이라 제법무아(諸法無我) 제행이 즉 일체유위법이 '나다' '이것이다' 고집할 고정된 체 없이 변화 생주이멸하는 제법..

諸行無常 무상하다는 말이 상이없다가 아니오 상이 없다하나 상은 있다는것이오 있다함이 제행으로 상있다상없다이니 제행무/ 상이 상상이다 제/행무상 제상이 있고 행무가 있고 諸常이 色空이고 行無가 卽是 이라 사람이 말이야 하나를 보면 열을안다 함이 안다 함이 관점이라고 알려..